• 迎仙门户网站
迎仙门户网站>旅游>贫穷,并不能定义大凉山

贫穷,并不能定义大凉山

2019-11-11 14:47:02 来源:迎仙门户网站 浏览:1541

在中华民族大家庭中,彝族是一个古老而光荣的成员,主要分布在中国的云南、四川、贵州等地区。彝族在漫长的民族发展道路上创造了大量独特而耀眼的民族文化,使之成为中华民族的宝贵财富。四川省凉山彝族自治州是中国最大的彝族社区。它位于四川省西南部四川和云南的交界处。这个地区有十多个民族,包括汉族、彝族、藏族、蒙古族和纳西族。女摄影师张燕独自走进西山。在她的镜头里,深山里珍贵的传统民俗仍然保存在这里。

写作与摄影:张燕(梦之歌)

“就像春天的大风,在夜晚来临,

吹开万棵梨树的花瓣。"

幸福,

对于那些曾经贫穷落后的人来说

对于大凉山彝族来说,

太及时了。

在山脚下,人们可以搬进新家。

但是有些老人不愿放弃山上的老房子。

仍然住在山里,

我对这座山有强烈的依恋。

四川西南部的大凉山彝族自治州历史悠久。它不仅是古代“南方丝绸之路”的必经之地,也是许多名人旅游的地方。

在这个美丽而神秘的地方,许多独特的景观令人着迷:辽阔的琼海、神奇的大地森林、美丽的泸沽湖、古老的石刻、大熊猫自然保护区、奴隶社会博物馆...还有彝族传统的“火把节”、独特的婚礼制度、盛大的祭祀仪式和其他民族习俗。

“天菩萨”发型的彝族老人

“天菩萨”在大凉山广为流传。

然而,那个长头发的老人带着“天尊”

他们受到人们的尊重和喜爱。

彝族人视“天菩萨”。

一个男人的“灵魂藏身之处”,

是“老鹰的眼睛”,

神圣不可侵犯,

外人不得触摸。

但是如果一个女人摸她的头,

这意味着她喜欢他。

“夏瓦”是一种彝族服装。男人和女人都喜欢穿羊毛毡,通常是黑白相间的。

彝族有一种特殊的服装,叫做“夏瓦”。

由羊毛线拼接而成,

配方网格斜纹和南瓜籽线等。

斗篷状的形状长度不同,

有些在下端用长流苏装饰。

白天,他被风雨覆盖。

晚上可以用作床上用品,

它简单大方,御寒。

姐姐和弟弟穿着彝族服装“夏瓦”

对凉山彝族来说,

每种场合都有自己的葡萄酒专用术语:

老百姓的农家酒,请帮忙斟酒,

和平统一的美酒,相互问候的美酒,

迎宾酒、吉祥如意酒......

可以说,唐火是彝族在适应和改造自然的过程中,在长期的生活实践中创造出来的一种独特的民俗。由于他们居住的地区有高耸的山峰、河流和寒冷的气候,壁炉是不可或缺的生存工具。彝族的房子大多是三五间,中间的一间是主屋。壁炉位于主房间的左侧。

唐火是彝族家庭生活的中心。

接待游客的是食物、暖气和照明。

即使是宗教活动场所,

火没有熄灭。它被称为“万年之火”。

它自古以来就是彝族的精神支柱。

在大凉山,牛羊

它不仅是食物和财富的象征,

值得崇拜的是英雄和神圣。

这个家庭制作牛羊图腾装饰。

把水牛角挂在门上,以防邪灵。

他们的服装和墙壁

还挂牛角等等。

几千年来,

彝族在这片古老而贫瘠的土地上茁壮成长。

持续的顽强生命力,

古老的生活方式得以保存和传承。

上山砍柴,田间耕作,

去打猎,

尽管条件困难,

但是努力工作会有回报的。

人们过着艰苦和平的生活。

出席日对彝族来说非常重要。

不同的乡镇有不同的传统市场出席日。

每五天,每十天,

一个月两次,哭声持续不断。

两个穿着彝族服装" chalva "的年轻人正在去集市的路上。

男人、女人和孩子和假期一样快乐。

街道尽头令人眼花缭乱。

人们在放牧牛、羊和马。

将农产品推向市场销售,

然后买必要的日用品。

在涌向市场的热潮中,

等待出售的鸡被抱在孩子的怀里。

鸡肉是彝族的瑰宝。

孩子们甚至溺爱小鸡。

鸡肉可以保暖,易于饲养和销售。

在熙熙攘攘的集市上,

有许多卖家禽的摊位。

近五分之一市场,

人们经常用鸡来交换日常必需品。

邻居见面时,他们变得非常放松。

慢慢淡出历史市场

梁山好汉宣扬感情,

商业和参与的好地方。

发现的好东西装满了回程车厢。

每个人都一个接一个地冲回家。

祖先和后代,历史和现实都是神秘而辉煌的,不能被长久遗忘。美丽神秘的大凉山造就了彝族坚强独特的个性。在人们的传统印象中,大凉山仍然是一个非常贫困的地区。与过去相比,大凉山发生了很大的变化。但这是以成为一个去国外工作的年轻人为代价的。结果,现在凉山许多家庭只剩下孩子和老人,他们是西部山区的劳动者。

网络彩票平台 河北11选5开奖结果 21点 贵州快三投注

Copyright 2018-2019 1rublik.com 迎仙门户网站 Inc. All Rights Reserved.